¿Qué es el arte de amar?

Suena lindo, como si tuviera un profundo significado, ya sea a través de una sonrisa o el simple gesto de amabilidad =). Recuerdo que elegí este libro para acercarme al verdadero significado del amor, o sólo para entretener mi vida c: aunque sé que tuve una buena elección, y si no me gusta, al menos dará paso a nuevos estímulos y sensaciones que abrirán mi imaginación a eso que no conozco y anhelo descubrir.

Erich Fromm; jamás había escuchado sobre este autor, y creo que alguien con un nombre así debe ser de otro planeta xd ¡un máximo creador de literatura para mis sentidos! que estudia la psicología máxima de todos esos sentimientos que guardamos profundamente , desatando cada una de mis dudas con respecto a este verdadero significado, que parece fácil de describir, pero para mí, "amor" tiene miles de conceptos, y ojalá los encuentre resumidos y completos aquí :). Quiero encontrarme en el mismo punto de su intención literaria, descubriendo lo correcto, analizando cada punto de vista para saber a que es lo que me estoy enfrentando...Este autor es un psicoanalista alemán, que aprecia la crítica de la sociedad occidental; se licenció en sociología y psicología en Heidelberg en el año 1922. Al finalizar sus estudios, ingresó al instituto de psicoanálisis en Berlín. Fue requerido por las más prestigiosas universidades, y dio vida a la llamada escuela Neo-Freudiana "culturista", que es la forma más importante de revisionismo del psicoanálisis surgida en Estados Unidos, la cual fue rechazada por los ortodoxos y criticada por N.O Brown, al dar una lectura parcial de los textos Freudianos. 

Erich Fromm fue bastante criticado por la búsqueda de soluciones dentro de la sociedad competitiva, sin embargo, algunas de sus ideas sobrevivieron y ejercieron de manera indirecta una influencia determinante. Pero al pasar los años, perdió el interés por la psicología clínica e ignoró a aquellos autores que habían abordado temas habituales como la relación entre amor y odio, o naturaleza y cultura.

Fromm no fue un psicoanalista convencional, sino mas bien uno agudo, aunque aveces sectario, psicólogo social o tal vez un libre pensador, crítico de ideologías  políticas, religiosas, terapéuticas y un valiente investigador e innovador. 

Sus intereses se centraron en la definición de una nueva "ciencia del hombre", capaz de orientar la formación de una personalidad equilibrada dentro del caos cultural, la violencia y la soledad, que constituyen las perversiones del totalitarismo en la sociedad contemporánea.